[摘要] 新中式家具：从来都没有小角色
机遇永远垂青那些做好准备的人，每一次转身都是恰如其分，每一次出击都是奠定日后大咖段位的基石。一个都不能少，一次都不能浪费。2013年以前，新中式家具在行业内还只是一个小角色，2014年以后，变身各大家具展的领衔一号，甚至近年来在传统古典家具销售遇到瓶颈发展滞缓的情况下，新中式家具逆流直上，家具行业呈现出“柳暗花明又一村”的态势。
随着新中式家具热潮的到来，不仅有传统红木家具企业转型做新中式，现代家具企业也纷纷试水进军新中式领域，市场竞争尤为激烈。那么，忆古轩公司继“西厢房”大获成功的背景下，趁机推出的“世珀”当代东方家具如何在百花齐放的新中式市场中取得不俗的成绩，这就值得借鉴思考了。
由于很多企业多是半路出家，对于新中式的审美以及中国传统文化的把握未能形成完整的理念，设计系统尚未成熟，而仅仅凭着市场经验摸索方向：流行什么模仿什么，这就导致很多新中式家具都长着一张相似的“网红脸”，千篇一律的家具设计不免让消费者产生审美疲劳。
西厢房·中式后现代红木家具
所以，包括“西厢房”中式后现代红木、“世珀”当代东方家具在众多的新中式家具中脱颖而出，首先是杜绝模仿，发展自己的核心竞争力。这个核心竞争力是自己所特有的，能够经得起岁月的考验，并且竞争对手难以模仿。一方面是“意识”，“世珀”有机融合了现代简约造型与当代东方元素，不仅造型圆润轻灵，线条流畅优美，而且风格与市场上的大众家具形成差异化；另一方面，细微之处工艺难度极高的设计一般中小企业难以模仿，即便模仿不断，亦难以形成系列化、价值感，这也使得“西厢房”、“世珀”区别于市场上雷同化的家具，在市场上具有很高的辨识度。
世珀·当代东方家具
伴随中式文化大潮的回归以及人们文化素养的提高，在购买家具时，人们不仅会注重家具的功能与造型，还希望家具具有一定的历史与文化积淀。而充满文化内涵的“世珀”新中式家具在一定程度上传承了传统家具的精髓，弥补了现代家具苍白的文化底蕴。
当然，古为今用讲究的是神形兼备，很多时候“神”比“形”甚至更重要。因此，想要做好新中式家具就必须对中式文化内涵与韵味有透彻深刻的理解，然后才能将传统文化灵活运用到现代的设计语境，否则作品往往给人一种东拼西凑的怪诞感。
另一方面，在传承传统家具精髓的基础上要注意结合今人的审美。随着人们审美的变化，如今简约、内敛的轻奢变成了当代主流群体的审美观，家具不再似从前那样雕刻繁复，极尽奢华。不过，在传统家具文化中依然有着不过时的经典同样符合当代人的审美情趣。比如传统家具中的经典纹饰，直至今天，它仍被广泛应用在新中式家具中。
随着时代的不断进步和发展，人们的生活方式和生活习惯也在不知不觉中发生了很大的变化。从这些变化中，我们可以观察和感受到中国的消费升级。消费升级意味着什么？它意味着人们可支配收入的增加，意味着在物质上满足之后的精神需求。从社会目前的发展阶段来看，人们去消费更多是满足自己的精神需求，消费升级的本质是精神的刺激与满足。
家具发展至现阶段也早已超越了作为一种器物的存在，它是一种生活方式的选择，也逐渐变成人们的一种精神情感的寄托。新中式的价值也许并不在于形式上的哗众取宠，而在于为人们更好的生活提供另一种可能性。“西厢房”“世珀”风靡的原因并不仅仅是因为优良的品质，这其中还渗透着对现代人内心世界的关照：让人们感受到家庭的温情与内心世界的宁静，满足现代人对于精神境界的追求。只有回归到寻找生活方式本身，这样的新中式家具产品才能称得上是有血有肉。
创新设计，文化内涵，当代功能，现代审美，人文关怀，这些都是现代美学未来的发展方向。新中式家具要脱颖而出，其中自然要适应时代的潮流，在继承过去传统文化精华的基础上，加以创新。不仅需要对传统文化谙熟于心，还要抓住现代人的生活特点，通过古典与现代的结合，设计出符合现代人的使用习惯、文化和精神底蕴的产品。
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