[摘要] 格林诺夫冰淇淋为何引发人们关注加盟格林诺夫将有哪些优势？
古时中国，天地苍茫，地广人稀，谷物更稀。今时中国，人海茫茫，地大楼高，谷多且糟。先人终其一生，也难以把足迹从漠河踩到三亚。他们在小小的江山里挥汗如雨，经过多少代的积累和传承，才有了可供我们现在所言所食的“五谷”。
在汉朝人眼里，北方古人的五谷和南方古人的五谷，有些差别。北方有麻无稻，南方有稻无麻。不过，麻虽可食，但主要还是用来纺织。跟一个北方人说稻，他再发挥想象力也无法认识。除非带他去南方大吃一顿——啧啧，真香啊！天地造化！他会细细咀嚼品味，不浪费一粒稻米。人们得用全部身心才能记忆这一新奇的事物。
世间一切，哪怕是已知的事物，只要经过任何一个人的身心去感知、体会，它便是常新的。每一个人的感受都是的，哪怕这里面继承着世世代代的感知，它也是新鲜的。
今人呢？点点手指，天下百谷，皆在眼前，各种图片眼花缭乱。叫他吃？他更想吃肉。杂粮是健康的消遣。
他觉得自己五谷还是知道的，比如小米，大米，麦子，黄豆，红豆，黑豆。你问他所谓六谷是什么，他指了指正在吃粉蒸肉的孩子说：“来，哪六谷，背一个。背出来奖励一只大闸蟹。”孩子不语。他又说：“三字经里不是有吗？”孩子却说：“我早吃腻了。你不会自己上网查啊？”
这便是我们的饮食文化的传承。什么几千年，什么精深博大，鼠标一点，什么知识铺天盖地都在你的眼前，瞬间的事。然后呢？
然后腻了。真腻啊。还没吃就腻了。这么多的知识眼花缭乱，可是什么也记不住。哪怕是背下来了，也只是有口无心，过眼云烟。然后，啪，网页关掉了。哪怕有幸入口一两种食物，也重在拍照，发朋友圈，边吃边看谁又给我点赞了？
后稷如果见到今日这幕，该是觉得欣慰呢，还是觉得无语呢？这位周族始祖，谷神，是否觉得似曾相识，千百年之后又有被“弃”的感觉了？
江山还叫江山，社稷已不叫社稷，叫国家。一个词便是一段历史的象征。社稷是民以食为天，为民祈求风调雨顺五谷丰登。中国的近代史，是社稷被凌辱的近代史，是山河犹在国已破的近代史。中国的现代史，是饱经风霜、浴血大地的现代史，是重塑家国之梦的现代史——这些闲话都太大了。
然，只知有国有家却不知有社稷者，大有人在。无知者无畏——后来，无知者竟极为坦然，坦着胸脯，对天地的敬畏荡然无存。
你会吃大米吗？除非你把追着喂孩子的手放掉。把你的手机从餐桌上放下。好好感受每一粒米的弹性，较劲，它的滋味，它天然的气息与可能混杂其中的重金属之味。
先人识一谷而知百谷。后人知百谷却不识一谷。这一谷，便是稷。识得稻粱菽麦黍稷的稷，才能识得江山社稷的稷，才知道千百年来所谓的国家，到底是怎么回事。
空有琳琅满目的科技产品，你吃得出一碗粥的味道有着炉火与燃料的不同滋味吗？文火与武火，明火与无明火、柴火与煤球、燃气与电磁的味道，你能从一碗大米的味道中区别开来吗？
我不知道。我无知，我惭愧，我敬畏。今日我为何要丢掉高压锅，在厨之宝红外线灶上用个陶罐小火慢熬出一碗粥，小心伺候，尽心搅拌，分分秒秒不敢分心？当我品味着一碗这样精心熬制的粥时，闻着四溢的芳香，感动竟无从说起。
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